L’éthique dialectique de la philosophie pratique ou fonctionnelle. D’Aristote à Basil-Juléat Fouda et retour - Sciences de la vie - Ethique
Chapitre D'ouvrage Année : 2024

The dialectical ethics of practical or functional philosophy. From Aristotle to Basil-Juléat Fouda and back

L’éthique dialectique de la philosophie pratique ou fonctionnelle. D’Aristote à Basil-Juléat Fouda et retour

Résumé

The aim of this article is to show that self-improvement is a modality of all dialectical ethics, which takes place in every hermeneutic situation where the subject confronts practical knowledge in order to decide on his or her action. From Aristotle to Basil-Juléat Fouda, ethical knowledge only makes sense in an intersubjective understanding of the world. From this unipolarity emerges the common ground of a philosophical foundation for ethics, namely from phrónèsis, which has the particularity of being practical knowledge, mobilising practical reason, and which is distinct from the theoretical knowledge of epistêmê. However, this disposition, which expresses itself in African knowledge-wisdom and guides its practical conduct, finds its consolidation in its relationship with transcendence. Thus, beyond the comparatism that establishes the identity between practical philosophy (Aristotle) and functional philosophy (Fouda), we realise that there is an African added value in terms of the foundations of ethical action.
Cet article vise à montrer que le perfectionnement est une modalité de toute éthique dialectique qui s’opère dans toute situation herméneutique où le sujet se confronte au savoir pratique pour décider de son action. D’Aristote à Basil-Juléat Fouda le savoir éthique n’a de sens que dans une intersubjectivité de la compréhension du monde. De cette unipolarité se dégage le lieu commun d’un fondement philosophique de l’éthique, à savoir à partir de la phrónèsis qui a la particularité d’être un savoir pratique, mobilisant une raison pratique, et qui se distingue du savoir théorique de l’epistêmê. Toutefois, cette disposition qui s’exprime dans le savoir-sagesse africain et guide sa conduite pratique trouve sa consolidation dans son rapport à la transcendance. Ainsi, au-delà de se comparatisme qui établit l’identité entre la philosophie pratique (Aristote) ou fonctionnelle (Fouda) on se rend compte qu’il l’est une plus-value africaine quant aux fondements de l’agir éthique.
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Dates et versions

hal-04615037 , version 1 (03-07-2024)

Identifiants

  • HAL Id : hal-04615037 , version 1

Citer

Jacob Cléophas DEFO NZIKOU. L’éthique dialectique de la philosophie pratique ou fonctionnelle. D’Aristote à Basil-Juléat Fouda et retour. In Parfait Bénédict MEDOUMBA (Dir.). Éthique et Transcendance. Repères philosophiques pour le perfectionnement de l'éthique africaine en crise, L'Harmattan, A paraître. ⟨hal-04615037⟩
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